Sejarah 10| Kerajaan Pada Masa Hindu-Buddha di Indonesia

Salamadian

(1). Kerajaan Samudera Pasai dapat menjadi kerajaan islam yang besar karena selain merupakan kerajaan islam pertama, Kerajaan Samudra Pasai juga merupakan jalur lalu lintas pelayaran dan perdagangan dunia, yaitu perairan Selat Malaka. Oleh karena itu, banyak pedagang dari India, Gujarat, dan Cina datang Ke Samudera Pasai. Berkat kemajuan Perdagangan,  Samudra Pasai berkembang menjadi kerajaan yang makmur dan memiliki pertahanan yang kuat. Melalui saluran perdangan lah para penyebaran agama islam berlangsung. Dengan posisinya yang strategis ini kerajaan samudra pasai berkembang menjadi kerajaan islam yang cukup kuat pada masa itu. 

(2). Hak khusus golongan bangsawan Aceh :
1. Menghukum seseorang yg bersalah.
2. Mengeluarkan mata uang.
3. Meyembunyikan meriam pada saat matahari tenggelam.
4. Mendapat panggilan sebagai daulat.

(3). Faktor yang menjadikan Banten sebagai kerajaan Maritim :
a. Banten terletak di Selat Sunda dan merupakan pelabuhan yang cukup aman sehingga letaknya strategis. b. Banten merupakan daerah penghasil bahan-bahan ekspor seperti lada.
c. Banten menjadi pelabuhan yang ramai setelah Malaka jatuh ke tangan Portugis 1511.

(4). Keterkaitan Kerajaan Mataram dengan Demak yaitu, wilayah Kerajaan Mataram Islam pada awalnya adalah bagian dari Kerajaan Demak yang diberikan kepada Sultan Agung (pendiri Kerajaan Mataram) yang memenangkan sayembara menaklukkan Aryo Penangsang.
Kemudian, hubungan keduanya adalah pada masa kerajaan islam belum sistem gadget maka mereka melakukan cara dengan tukar-menukar barang kerajinan makanan, selir dan kaligrafi.
Itulah hubungan antara kesultanan demak dengan kerajaan mataram.

(5). ▪Pengertian Uli Lima, Yang dimaksud dengan Persekutuan Uli Lima disebut juga Persekutuan Lima Bersaudara, merupakan persekutuan dagang yang dibentuk oleh Kerajaan Ternate yang merangkul Seram, Bacan, Obi dan Ambon sebagai anggota persekutuan.
▪Pengertian Uli Siwa, Yang dimaksud dengan Persekutuan Uli Siwa disebut juga Persekutuan Sembilan Bersaudara, adalah persekutuan dagang yang dibentuk oleh Kerajaan Tidore. Persekutuan ini terdiri atas Jailalo, Makean, Kai, Halmahera hingga pulau pulau kecil yang terletak di Papua bagian barat.

(6). Ciri arsitektur masjid pada masa kejayaan Islam di Jawa :
1. Atapnya berbentuk tumpang yaitu atap yang bersusun semakin ke atas semakin kecil dari tingkatan paling atas berbentuk limas.
2. Jumlah atapnya ganjil 1, 3 atau 5. Dan biasanya ditambah dengan kemuncak untuk memberi tekanan akan keruncingannya yang disebut dengan Mustaka.
3. Tidak dilengkapi dengan menara, seperti lazimnya bangunan masjid yang ada di luar Indonesia atau yang ada sekarang, tetapi dilengkapi dengan kentongan atau bedug untuk menyerukan adzan atau panggilan sholat.
4. Letak masjid biasanya dekat dengan istana yaitu sebelah barat alun-alun atau bahkan didirikan di tempat-tempat keramat yaitu di atas bukit atau dekat dengan makam.
5. Fondasinya kuat dan agak tinggi.

(7). Pengertian Babad, Babad adalah sebuah karya sastra, yg berupa cerita sejarah yg bertulisan dengan bahasa, Jawa, Melayu, Madura, Bali, dll.
Contohnya "Babad Giyanti, Babad Majapahit, dan Babad Banyumas, Babad Sunan Geseng".

(8). Perpaduan tradisi prasejarah, lokal, Hindu-Buddha dan Islam dalam tradisi pemakaman :
• Tata Upacara Pemakaman. Pada tata cara upacara pemakaman terlihat jelas dalam bentuk upacara dan selamatan sesudah acara pemakaman. Tradisi memasukkan jenazah dalam peti merupakan unsur tradisi zaman purba (kebudayaan megalithikum yang mengenal kubur batu) yang hidup terus menerus sampai sekarang. Demikian pula, tradisi penaburan bunga di makam dan upacara selamatan tiga hari, tujuh hari, empat puluh hari, seratus hari, dan seribu hari untuk memperingati orang yang telah meninggal merupakan unsur Islam dan juga unsur agama Hindu-Budha. Dan hingga saat ini tetap dilaksanakan oleh sebagian masyarakat Islam.
•Penempatan Makam. Dalam penempatan makampun terjadi akulturasi antara kebudayaan lokal, Hindu-Budha dan Islam. Misalnya, makam terletak di tempat yang lebih tinggi dan dekat dengan masjid. Contohnya, makam raja-raja Mataram yang terletak di bukit Imogiri dan makam para wali yang berdekatan dengan masjid. Dalam agama Hindu-Budha makam dalam candi.